都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了(le)这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的(de)独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭(biǎn)平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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