赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的(de)一(yī)个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的(de)一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗？仔细(xì)查(chá)阅了一(yī)番(fān)资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死(sǐ)者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下(xià)去，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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