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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。禧与喜的区别是什么，喜字logo设计

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(禧与喜的区别是什么，喜字logo设计shì)结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一个优雅(yǎ)的(de)名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随(suí)着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被(bèi)湮(yān)没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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