抽象(xiàng)派和意象派(pài)的(de)区别是什么(me)，抽象派和意象派的区(qū)别在哪是概念不同：抽象派是就多(duō)种事物(wù)抽(chōu)出其共通之(zhī)点(diǎn)，加(jiā)以综合(hé)而成一个新(xīn)的概念；意象派是要求(qiú)诗人以准确、鲜(xiān)明、含蓄和(hé)高(gāo)度(dù)凝炼的(de)意象形象地展现事物(wù)，并(bìng)将诗人瞬息间的思想感(gǎn)情溶(róng)化在诗行中(zhōng)的。

　　关于抽(chōu)象派(pài)和(hé)意象派(pài)的区(qū)别是(shì)什么，抽(chōu)象派和意(yì)象派的(de)区别在哪以及抽(chōu)象派和意象派的区别是什么，抽象派和(hé)意(yì)象派(pài)的区别(bié)和联系，抽象派和意象派的区别在哪，抽象与(yǔ)意象的区别，抽象艺术和意象(xiàng)艺术(shù)的区别等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

抽象派和意象(xiàng)派的区别是什么，抽象派和意(yì)象派(pài)的(de)区别在(zài)哪

　　意(yì)象派(pài)是要求诗人(rén)以准确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼的(de)意象形象(xiàng)地展现(xiàn)事物，并将诗人瞬(shùn)息间(jiān)的思想感情溶化(huà)在诗行中。

　　代表画家不同(tóng)：抽象派(pài)代(dài)表画家有(yǒu)康(kāng)定斯基，抒情抽象(xiàng)派代表画家、蒙德里(lǐ)安，几何抽象(xiàng)派代表画家等；

　　意象派代(dài)表画家(jiā)有埃兹拉·庞德。

抽象(xiàng)派和意(yì)象派什么区(qū)别

　　意(yì)象派(pài)是20世纪初最(zuì)早(zǎo)出现的现代(dài)诗歌流派，1908~1909年形(xíng)成(chéng)于英(yīng)国，后传(chuán)入美苏。

　　代表人物有：休姆、庞德(dé)、艾米(mǐ)和叶赛(sài)宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初(chū)是(shì)对当时诗坛文(wén)风的一种反拨。

　　首(shǒu)先，在(zài)19世纪后期英国文坛，象(xiàng)征主义(yì)、唯美主义与浪(làng)漫主义(yì)结成一体(tǐ)，形成新浪漫主(zhǔ)义。

　　意(yì)象派(pài)是在其基础上(shàng)演变而成(chéng)的。

　　到20世纪(jì)初，传(chuán)统诗歌，尤其是浪漫主义、维多(duō)利亚诗风蜕化成(chéng)无病呻吟(yín)、多愁善感和伦理说教，只是(shì)“对济慈和华兹华斯模仿的模(mó)仿”。

　　庞德(dé)及其意(yì)象派提出(chū)“反常规”“革新”地进行诗歌(gē)创作的主张(zhāng)。

　　其次，20世(shì)纪初柏格森热流行，这是自叔本(běn)华以来非(fēi)理性(xìng)主(zhǔ)义哲学思想在文学界影响的延伸。

　　意象派的开创(chuàng)者休姆就直接受教于柏格森。

　　柏(bǎi)格(gé)森的直觉主义、生命哲(zhé)学(xué)全盘为(wèi)意象派所接受(shòu)，成为其主要的理(lǐ)论睁(zhēng)渣依据和哲学基础。

　　意象(xiàng)派诗特别强调意象和(hé)直觉的(de)功(gōng)能(néng)。

　　同时，象征主义诗歌流派(pài)为意象派开创了(le)新诗创作新路，尤其是诗的通感、色彩及音乐(lè)性(xìng)，给意象(xiàng)派以极大的启发。

　　 由于意象派(pài)诗人(rén)大多经历了(le)象征诗歌创(chuàng)作，所以理(lǐ)论界也有人将意(yì)象派看做象征主义(yì)的(de)分支，实际上(shàng)意萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市象派和象征主(zhǔ)义诗歌有(yǒu)极大的本质差(chà)异。

　　意象(xiàng)派(pài)不(bù)满意象征主义要通过猜谜形式去寻找意象(xiàng)背后的隐喻暗示和象征意义，不满足于去寻(xún)找表象与思想之(zhī)间的(de)神秘关系，而要让诗(shī)意在表象的(de)描述中，一(yī)刹那间(jiān)地体现出(chū)来。

　　主张用鲜(xiān)明的(de)形象去约束感情，不加(jiā)说(shuō)教、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因此意(yì)象派诗短小、简练、形(xíng)象鲜(xiān)明(míng)。

　　往往一(yī)首诗只有一个意象或几个意象。

　　虽然，象征主义也用意(yì)象(xiàng)，两(liǎng)者都以意象为“客观对应物(wù)”，但象征(zhēng)主义把(bǎ)意象当做符号(hào)，注重联想、暗示、隐喻，使意象成(chéng)为一种有待(dài)翻译的密(mì)码。

　　意象派则是(shì)“从象征符号走向实(shí)在(zài)世界”，把重点放在诗的意象本身，即具象性上。

　　让情(qíng)感(gǎn)和思想融合在意象中，一瞬间中不假思索、自(zì)然(rán)而然地体(tǐ)现出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌(gē)意象的内在(zài)形式看，意象派受日(rì)本俳(pái)句和中国古诗的影响。

　　意象派诗(shī)歌革新，首先(xiān)是从模仿学习日本俳句(jù)开始的。

　　日本“俳圣”松(sōng)尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给他(tā)们以(yǐ)极大(dà)影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入，水(shuǐ)清响(xiǎng)”，青蛙(wā)暗示春天，古(gǔ)池(chí)塘象征永恒，青蛙跃(yuè)入，悦(yuè)耳的清响(xiǎng)，又归于(yú)平静，具(jù)有宗教的(de)空静(jìng)哲(zhé)理，此地(dì)有声胜无声，声响(xiǎng)冲破了(le)以前的凝(níng)固、寂静，传达(dá)出世界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳(pái)句中一瞬间对诗歌内涵的直觉读解令意象(xiàng)派诗人迷醉。

　　日本古典俳句(jù)的(de)最后一位(wèi)诗人(rén)小林一茶，从小失去父母，四处(chù)流浪，他的诗歌具有一种幽默(mò)感、同情(qíng)心，写弱小者中(zhōng)有一丝自(zì)嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩呀(ya)，没爹没(méi)娘的(de)小麻雀”，意象(xiàng)简洁(jié)而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如有利爪的鹰，会自己觅食(shí)，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得(dé)不到人世温暖，同(tóng)病相怜之情(qíng)瞬间体(tǐ)现了(le)出来(lái)。

　　他的仿陶渊(yuān)明佳句(jù)“青蛙悠(yōu)然见(jiàn)南山(shān)”，是说青蛙才是真正超(chāo)脱的，没理性的，而陶(táo)渊明的超(chāo)脱是痛(tòng)苦的，见南山后回(huí)来也未必超脱(tuō)。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自己，感叹(tàn)人生。

　　意象派(pài)诗人(rén)进一步(bù)发现日本俳句源于(yú)中(zhōng)国(guó)格律(lǜ)诗。

　　在(zài)他们看来，中国(guó)诗(shī)是组(zǔ)合(hé)的图(tú)画。

　　中国(guó)的(de)古诗完(wán)全浸润(rùn)在(zài)意象之中，是(shì)纯粹(cuì)的意象(xiàng)组(zǔ)合，如柳宗元《江雪》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径(jìng)人(rén)踪灭。

　　孤舟蓑笠翁(wēng)，独钓寒江雪。

　　”王(wáng)维《使至(zhì)塞上》：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦(yā)，小桥(qiáo)流水人家，古道西风瘦马(mǎ)。

　　夕(xī)阳西下(xià)，断肠人(rén)在(zài)天(tiān)涯。

　　”中国(guó)诗歌完全由意象主导，贯(guàn)穿全诗，犹如一销伏幅挂于眼前的图画，情景交融，物与(yǔ)神游。

　　中国魏晋唐代诗(shī)人(rén)的这种(zhǒng)表现(xiàn)意象而不加评价(jià)的诗风，正(zhèng)与意象派主(zhǔ)张相吻合(hé)。

　　庞德从汉(hàn)语文学的描写性特征中，看到(dào)了一(yī)种(zhǒng)语言与意象的魔力(lì)，从而产生对(duì)汉诗和汉字的(de)魔力崇(chóng)拜，长诗《诗章》中多处(chù)夹着汉字，以示某种(zhǒng)神(shén)秘意蕴，主张寻找出汉语中的(de)意象，提出英文诗(shī)创作(zuò)中也应该力图将(jiāng)全诗浸润在意象之中(zhōng)。

　　 …… 意象派诗(shī)歌在创作中(zhōng)表现出的(de)鲜明的艺术特征主要有三点。

　　 第一，意象派要求诗歌(gē)直(zhí)接呈现能传达情(qíng)意(yì)的意象，以雕塑和绘画的(de)手法(fǎ)表现意象，反对音乐(lè)性(xìng)和神秘性的抒情(qíng)诗(shī)，提出“不要说”“不要夹叙夹议”亏早携，只展现(xiàn)而不加评论。

　　庞德概(gài)括意象诗的定义为：“意(yì)象是在(zài)一瞬间呈现出的理(lǐ)性和感(gǎn)情的复合体(tǐ)。

　　”如中国著(zhù)名的(de)仅有一个字的(de)现代(dài)小诗《生活》：“网(wǎng)。

　　”让(ràng)读者在一刹那(nà)间感悟到生(shēng)活的全(quán)部内涵(hán)。

　　再如(rú)艾(ài)米的(de)代表作(zuò)《中(zhōng)年(nián)》：“仿(fǎng)佛是黑冰，/被无知的(de)溜冰者，/划满了不可(kě)解的漩涡(wō)纹，/这就是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表面(miàn)”等意象的显(xiǎn)示中，瞬间传递出只可意会、不(bù)能言(yán)传的诗(shī)人对人(rén)到中(zhōng)年茫(máng)然无奈的内心感受。

　　 意象诗的构成方式主要有(yǒu)：1 意象层递：按照事物(wù)发展(zhǎn)的客观规律，有条理，有层次地组合意象。

　　如(rú)中国诗(shī)《敕勒歌(gē)》：“敕勒川，阴(yīn)山下，天似穹庐，笼盖(gài)四野。

　　天苍苍、野茫(máng)茫，风吹(chuī)草低见牛(niú)羊(yáng)。

　　”从远(yuǎn)山到近草(cǎo)、从天空到大地，意象鲜明，层次清(qīng)晰。

　　庞(páng)德的(de)《致(zhì)敬》：“喂，你们这派头十足的(de)一代，/你们这极(jí)不自然的一派，/我见过渔(yú)民(mín)在太阳下野餐，/我见(jiàn)过他们和(hé)邋遢的家属一(yī)起，/我见过他们微笑时露出满口牙，/听过他们不文雅的(de)大笑。

　　/可我就(jiù)是(shì)比你们(men)有(yǒu)福(fú)，/ 他们就是比我有福，/岂(qǐ)不见鱼在(zài)湖里游，/压根儿没有(yǒu)衣服(fú)。

　　”这里，鱼是最自由(yóu)的，鱼在水中自由遨游，无拘无束，压根儿没有穿(chuān)衣服(fú)；捕鱼的渔民次于鱼，他们在野外席地就餐，同(tóng)邋遢的家人一(yī)起，不文(wén)雅地大笑；看着(zhe)自由生活的渔民的(de)我又等而次之(zhī)，然而我却(què)能看穿你们这“派(pài)头(tóu)十足的(de)一代”“极不自然(rán)的一(yī)派”。

　　诗人在(zài)层次分明的对比中，对那些自诩为高贵典雅、派头十足然而却是矫(jiǎo)揉造作的文人，发起了挑(tiāo)战，主张(zhāng)现代(dài)诗(shī)人应当像在水中自由(yóu)漫游(yóu)的(de)鱼(yú)一样，摆脱诗(shī)歌的陈规旧(jiù)律而自由创(chuàng)作。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义的意象(xiàng)，巧妙(miào)地叠(dié)合(hé)在一起，意(yì)象与意(yì)象之间构成修饰、限定、比喻(yù)等关系(xì)。

　　如(rú)休姆的《码头之上》：“静静的码(mǎ)头之上，/半夜时分，/月(yuè)亮在高高的桅杆和绳索间缠(chán)住了身，/挂在那儿，/它望上(shàng)去(qù)不(bù)可企即，/其实只是个(gè)球，/孩(hái)子玩过(guò)后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象(xiàng)叠印起来，以月亮象征现代人和现代生活，与带有修饰(shì)含义的气球意象叠加以后，及其月亮被缠绕在桅(wéi)杆绳(shéng)索之间，一(yī)刹那(nà)间美(měi)受亵(xiè)渎，高雅遭奚落，以及(jí)现代(dài)人(rén)的忧郁(yù)惆怅、冷(lěng)落孤寂的情感油然而(ér)生(shēng)。

　　再如(rú)庞德写给早年恋人的《少女》：“树进入了(le)我的双手，/树液升上我的双臂。

　　/树生长(zhǎng)在(zài)我的(de)胸中往下长，/树枝从我身上长出，/宛(wǎn)如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是青(qīng)苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个(gè)孩(hái)子，/而在(zài)世界看来这全是(shì)蠢话。

　　”诗歌先以充(chōng)满(mǎn)生机的“树”的意象，叠加和修饰(shì)“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰“树(shù)”。

　　显然(rán)，树的意象是少女(nǚ)和爱情的象征，像青苔(tái)紫罗兰一(yī)样青春美丽(lì)，像绿树一(yī)样充满生机，这一切滋(zī)润着“我(wǒ)”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管这(zhè)些在世俗者看来都是(shì)些无稽的(de)蠢话(huà)。

　　在意象(xiàng)的叠加中，我们体味到了紫罗兰般少女的美丽温柔、青苔绿树般的生命张力。

　　 3 意象(xiàng)并置：把不同时间，空间的(de)两个可见意象并列在一起(qǐ)，借以启发(fā)和引起别(bié)的感受。

　　休姆说(shuō)：“两(liǎng)个可(kě)见意象的(de)组合，可以(yǐ)称为一(yī)个视(shì)觉的和弦。

　　它们(men)的联(lián)合使(shǐ)人获(huò)得了一个与两者都不同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并(bìng)置，所引发的情感情绪已(yǐ)脱离了其中的某(mǒu)一(yī)意象(xiàng)含义(yì)，而具有(yǒu)一种全新的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　如中国(guó)诗(shī)“无边落木萧(xiāo)萧下，不尽长江滚(gǔn)滚来”，落叶与(yǔ)江水的意象(xiàng)已经转化为除旧布新走向未(wèi)来的含义；“鸡声茅店月，人迹(jì)板桥(qiáo)霜(shuāng)”是(shì)表现孤独的游子远行他(tā)乡(xiāng)、早起晚(wǎn)宿的艰(jiān)辛苦难。

　　庞德作为意象派诗歌(gē)的(de)里程碑(bēi)式作品《在一个地铁(tiě)车(chē)站》： 人群中这(zhè)些面孔幽灵般(bān)显(xiǎn)现， 湿漉漉的(de)黑色(sè)枝(zhī)条上的许多(duō)花瓣(bàn)。

　　 诗中(zhōng)只有两个意象(xiàng)，人(rén)群(qún)中的脸和黑色枝条上的(de)花(huā)瓣并置在一(yī)起，这(zhè)完全是(shì)在匆忙的行走的人群中获得的瞬(shùn)间意象(xiàng)，写出了诗人一瞬间的视觉印象，一(yī)瞬间的内心(xīn)感(gǎn)受。

　　在地铁车站的密密(mì)麻麻的人(rén)群中(zhōng)，诗人(rén)站立其间，过往的行人迎(yíng)面而来，匆(cōng)匆忙(máng)忙(máng)从(cóng)身边走(zǒu)过(guò)，整个气(qì)氛(fēn)阴森潮湿(shī)，令人窒息(xī)。

　　几(jǐ)张(zhāng)女人和孩子苍白美丽(lì)的面孔时隐(yǐn)时现，打破了这种冷清(qīng)沉闷，给(gěi)人一种(zhǒng)愉快的感觉，从而感(gǎn)受到一(yī)些活力。

　　两个并(bìng)置的意(yì)象映入大脑，构成俗陋与(yǔ)优美(měi)，潮(cháo)闷与清新对比(bǐ)强烈的(de)画幅(fú)。

　　既表现了都市人繁忙庸(yōng)碌的(de)生活，给人以(yǐ)一种挤压感，描绘出(chū)现代人内心的焦虑不(bù)安、紧张动荡(dàng)、繁忙而又单调的生活(huó)现(xiàn)实，同时又展示了心灵对自然(rán)美(měi)的依(yī)恋与向往。

　　 第二，意象(xiàng)派(pài)诗歌的语言(yán)简洁(jié)明了，不用没有意(yì)义的形容词、修饰语，去(qù)掉装饰性的花边，反(fǎn)对卖弄词藻(zǎo)，萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市诗行(xíng)短小，意象之间具有跳跃性。

　　如庞德翻(fān)译(yì)李白《古(gǔ)风》中“惊沙乱海日”一(yī)句为：“惊奇。

　　沙漠(mò)的混乱。

　　大海的(de)太阳。

　　”其(qí)中虽(suī)不免误译，但语言(yán)的简洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如美国著名意象派诗人威廉(lián)斯的《红(hóng)色手推车》：“很(hěn)多事情/全靠/一辆红色(sè)/小车(chē)/被雨(yǔ)淋得晶(jīng)亮(liàng)/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新(xīn)的诗行，将美国普通人对中产阶级生活的向往(wǎng)一目了然地传达了出来，以至诗(shī)歌被(bèi)许(xǔ)多家庭主妇(fù)背唱吟诵。

　　 第三，意象(xiàng)派诗歌(gē)注重(zhòng)意象组(zǔ)合的内在韵律(lǜ)与节奏，将意象与所蕴含的思想情感融成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　主(zhǔ)张(zhāng)按(àn)语言的音乐性写诗，反对按固(gù)定音步写(xiě)诗，认为均匀的格(gé)律诗是等时性的(de)、起催眠作用(yòng)的“节拍器”。

　　意象(xiàng)派(pài)发现日本诗不押韵，中国诗通过汉(hàn)学家逐(zhú)字注释稿翻(fān)译，也就成了自由(yóu)体诗(shī)。

　　所以，意(yì)象派诗(shī)不讲规则，接近自由(yóu)体(tǐ)诗。

　　他们主张诗歌音乐(lè)性要自然，要注重事物内在的韵律、节(jié)奏。

　　这在(zài)英语国家(jiā)中(zhōng)起了推广自由诗的作(zuò)用。

　　 意象的(de)生成可分为两种形式：其一是主观意象；其二是客观意象。

　　意象(xiàng)的表现形态(tài)可分为两种创(chuàng)作倾(qīng)向：其一为静态意(yì)象派，以(yǐ)艾米、奥尔丁顿、杜立特(tè)尔(ěr)为(wèi)代(dài)表，崇(chóng)尚古典美，有浪漫(màn)派风格，创作了许多雕塑诗、风景(jǐng)画(huà)诗。

　　如艾米的《环境》：“凝(níng)在枫(fēng)叶上，/露(lù)珠闪(shǎn)闪发红，/而在莲花中(zhōng)，/它却像泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一片枫叶，/轻轻地落(luò)在水面？”意象宁静美丽，犹如一幅美丽的风景画幅。

　　其二是动态意象(xiàng)派，以庞德、叶(yè)赛宁为(wèi)代表。

　　1914年庞德发表了《漩涡》诗(shī)札(zhá)，标(biāo)志新创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞德(dé)主张在意象诗歌原(yuán)则下，更强调诗歌的动感和活力，认为：“意象不是观点，而是放(fàng)亮的一个节或一个团，它是我能(néng)够而且可(kě)能必须称(chēng)之为漩涡的东西，通过它(tā)，思(sī)想不(bù)断地涌进涌(yǒng)出。

　　”追求意向的流(liú)动性，创作上追求多意象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意象(xiàng)派作家(jiā)的美(měi)学观念和艺术风格(gé)虽然各有差异(yì)，但他们在创作上却形成了某(mǒu)些一致的(de)倾向。

　　无论是庞德、艾米，还(hái)是(shì)叶赛宁，意(yì)象派诗都(dōu)表现一种感伤、苦闷(mèn)和充满希望的(de)情调。

　　意象(xiàng)派诗短小、清新(xīn)、细腻、深(shēn)情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概(gài)念，是就多种事物抽(chōu)出其共通之(zhī)点，加以综合而成一个新的概念，此(cǐ)一概(gài)念就(jiù)叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿自然(rán)」的绘(huì)画风格(gé)而言，包含多种流派，并(bìng)非(fēi)某一个派(pài)别的名称：它的形(xíng)成是(shì)经过长期持续演进而来的。

　　但无论其派别(bié)如何(hé)，其共同的特质都在于(yú)尝试打破绘画必须模仿自然的(de)传统观念。

　　1930年代和二次大(dà)战以后，由抽(chōu)象观念衍(yǎn)生(shēng)的各种形(xíng)式，成为二(èr)十世纪最流行(xíng)、最具特色的艺术(shù)风格。

　　 抽象绘画是以直觉和想(xiǎng)象力为创作的出发点，排斥任何(hé)具有(yǒu)象征性、文学性、说明性的表现(xiàn)手法(fǎ)，仅将造形和色彩加(jiā)以综合、组(zǔ)织在(zài)画面上。

　　因(yīn)此抽象绘画呈现出来的纯粹(cuì)形色(sè)，有类似于(yú)音乐之处(chù)。

　　 抽象绘画的发展(zhǎn)趋势，大致可分(fēn)为：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽象(xiàng)﹞。

　　这是(shì)以(yǐ)塞尚的理论为出发(fā)点，经立体(tǐ)主义、构成主义、新造(zào)形主义(yì)....，而发展出来。

　　其特色为带有几何学的倾向。

　　这个画派可(kě)以蒙德(dé)里安(ān)(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽(chōu)象(xiàng)﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出发点，经野兽派、表现主义发展(zhǎn)出来，带(dài)有浪漫的倾(qīng)向。

　　这个画派可以康丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代(dài)表。

　　 代表画家 康定斯(sī)基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表(biǎo)画(huà)家(j萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市iā)，“抽(chōu)象绘画之父”，曾(céng)是(shì)德国(guó)表(biǎo)现主义(yì)团体「蓝骑士」的领导者。

　　代表作《构(gòu)成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品(pǐn)收(shōu)藏室）、《构(gòu)成第七(qī)号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之(zhī)间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽象派代表画家(jiā)，在(zài)平面(miàn)上把(bǎ)横线(xiàn)和竖线加以结合(hé)，形成直角或长方形，并在其中(zhōng)安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰(huī)色，是荷兰风(fēng)格派（deStijl）的主(zhǔ)将，代表作《黄与蓝的构成(chéng)》（1929）、《百(bǎi)老汇爵(jué)士乐》（1942～43，纽约现代美(měi)术馆）。

　　 马列维奇(qí)（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是几何抽象(xiàng)派画家，代表作《飞机(jī)起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角(jiǎo)形与(yǔ)黑色长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家(jiā)。

　　运用色(sè)彩理论(lùn)和(hé)音乐式(shì)和谐(xié)造成独特(tè)的(de)几何风格(gé)，例(lì)如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象(xiàng)的(de)手法，创作了(le)许多含有(yǒu)哲(zhé)理性和(hé)富稚拙趣(qù)味(wèi)的作品(pǐn)，例如：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加(jiā)水彩(cǎi)，纸(zhǐ)裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔(ěr)兹美术(shù)馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术(shù)馆)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市