每次大家一听到养小鬼的(de)时(shí)候心里面都会莫名(mí马云移民到哪国籍ng)的很(hěn)怵，只是养小(xiǎo)鬼是(shì)什(shén)么意思，对于这方面的知识我们(men)该了解的该(gāi)是要做一下了解的(de)，有(yǒu)些一(yī)知(zhī)半解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼(guǐ)，泰国(guó)古(gǔ)曼(màn)童和小鬼的区(qū)别是(shì)什(shén)么？实际上古曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不同的概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼(guǐ)，而古曼童在东(dōng)南亚那(nà)边(biān)可是被称为是金童子、佛童子(zi)的(de)，他们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好(hǎo)好分辨的话很(hěn)容易(yì)弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到(dào)底有什么(me)差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰国流(liú)行的一(yī)种巫(wū)术(shù)，可能(néng)比较关(guān)注明星动态的网友听说过(guò)这(zhè)种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星为了让自己事业(yè)发(fā)展更(gèng)好(hǎo)，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是(shì)养的小鬼说出来(lái)可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后(hòu)用金箔包(bāo)裹，然后出售在(zài)各个地方，说白(bái)了这是一(yī)种非(fēi)常残忍的(de)迷(mí)信愚昧行为，而且并不(bù)见(jiàn)得一定就有效果。

和养小鬼同时被(bèi)大家关注的(de)还有(yǒu)古曼(màn)童，对这些不太(tài)了解的人(rén)可能(néng)会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了数百(bǎi)年，是当(dāng)地广(guǎng)为(wèi)人知(zhī)的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达(dá)到消灾解(jiě)难(nán)，增加好运的效果，甚至还(hái)有做生意的(de)泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼童，因为(wèi)他们(men)会觉得这(zhè)样就可以让(ràng)自己发大财，生(shēng)意(yì)兴隆(lóng)，从(cóng)这方(fāng)面来(lái)对比的(de)话，古曼童(tóng)和(hé)养小(xiǎo)鬼还是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼童以香火为主食，生(shēng)性善良，与(yǔ)养小鬼有着本(běn)质(zhì)上的差别(bié)，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童的(de)制作需要(yào)拥(yōng)有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型(xíng)之中，供(gōng)养(yǎng)人也(yě)需在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律的(de)前(qián)提下供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古曼(màn)童(tóng)也必(bì)须要善(shàn)用自己的法力来造(zào)福人(rén)类、累积功德(dé)，以期在(zài)下(xià)一(yī)次能够轮回再生(shēng)为人(rén)或(huò)成仙成(chéng)神。

养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大(dà)的区(qū)别就在于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在(zài)已经成(chéng)为(wèi)了很多无(wú)良商(shāng)家为了(le)骗(p马云移民到哪国籍iàn)钱弄(nòng)虚作假的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段，而古(gǔ)曼童(tóng)则是需要泰国(guó)的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的(de)，他们必须要(yào)自愿成为古曼童(tóng)才行，并且还要以慈悲(bēi)心作(zuò)为(wèi)出发点，这(zhè)和养小鬼用的(de)禁(jìn)锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们来(lái)达到的目的(de)也(yě)会截然想法，既然如此古曼(màn)童(tóng)和养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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