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  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采用(yòng)象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

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  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能(néng)从(cóng)深山里开(kāi)采(cǎi)出来(lái),它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿(záo):也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo),形(xíng)容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很(hěn)平(píng)常(城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌cháng)的事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰(huī)洁白的本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料(liào):

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌易。

  次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到(dào)不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都(dōu)从容不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第(dì)三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句(jù)“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

  作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京(jīng),击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的(de)性格和(hé)人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不(bù)言人(rén)而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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