无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是(shì)助(zhù)词(cí)，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里的(de)马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(d大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗e)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代(dài)词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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