双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

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双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是(shì)内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片(piàn)面一(yī)点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命(mìng)即(jí)精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概括了(le)人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并(bìng)没有想1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水象中的(de)那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修的(de)理(lǐ)论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念(niàn)，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外(wài)丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质(zhì)上(shàng)却(què)有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中普通(tōng)平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代的(de)双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功德(dé)，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提(tí)及性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也(yě)。1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水p>

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的(de)非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦(yì)能(néng)够心(xīn)有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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