赶尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用(yòng)是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们(men)听(tīng)到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事(shì)情(qíng)，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代(dài)，很多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地(dì)方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的(de)思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的(de)地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三种是(shì)可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地点，就表示(shì)测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶(gǎn)尸(sh阴肖有哪几个生肖ī)人(rén)学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑(huò)，克(kè)死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要(yào)说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 阴肖有哪几个生肖