九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也(y减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭ě)。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察(chá)的(de)，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一(yī)般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下(xià)难(nán)得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭(píng)自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月(yuè)后，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书(shū)，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子(zi)·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的(de)良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他(tā)们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事(shì)实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁(shuí)能(néng)够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的(de)经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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