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略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音

略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥?是但(dàn)行好事(shì)的。关(guān)于莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是啥,莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是什么?,有句话叫莫问前程,莫问前程前面一句是什么?,莫问前程的上一句(jù)等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

莫(mò)问前程的(de)意思

  莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举,做好当下,而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

  “但(dàn)行好事,莫问前程”的意思是(shì)自(zì)身要多做义举,做好当(dāng)下,而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

  出自(zì)明(míng)代的《增(zēng)广贤文(wén)》:但行好事,莫问(wèn)前程。河狭水激,人(rén)急计生(shēng)。

  译文为自身要多做义举,做好(hǎo)当下,而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急,人能在事态紧急的时(shí)候,突(tū)然想出办(bàn)法。

莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥

  是(shì)但行好事的。

  莫问前程的上一句是(shì)但行好事,意思(sī)是自身要(yào)多做义(yì)举,做(zuò)好当下。

  出自明代的《增广贤文》:但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事,莫问前程。

  河狭水(shuǐ)激(jī),人急计生。

  明知(zhī)山有虎,莫向虎山(shān)行。

  明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记(jì)载:但(dàn)行好事,莫问前程。

  指的是(shì)自身要多做义举,做好当(dāng)下(xià)。

这句话传(chuán)递了两种心态:

  1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

  2、第(dì)二种则是不(bù)奢望回报(bào)、报酬的(de)豁(huō)达之心。

  将这两种心态用于(yú)党(dǎng)员(yuán)干部身(shēn)上,则要求党(dǎng)员干(gàn)部但干(gàn)实事,莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍(shào)

  《增广贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几(jǐ)个方面:一是(shì)谈人及人(rén)际(jì)关系,二是谈命运,三是谈如何处(chù)世(shì),四是表达对读书的(de)看(kàn)法。

  在《增广贤文(wén)》描述的世界里,人是(shì)虚伪的,人们为了一(yī)己之私变化(huà)无常,嫌贫爱富(fù),趋炎附(fù)势,从而(ér)使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

  文(wén)中有很多强调命运和报应的(de)内容(róng),认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排的,人应(yīng)行(xíng)善,才会(huì)有好的(de)际遇。

  《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何(hé)待人接物,这部分内容是全文(wén)的核心。

  文中对忍让多有描述(shù),认(rèn)为忍让是消除(chú)烦(fán)恼(nǎo)祸(huò)患的(de)方法(fǎ)。

  在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调(diào)人的主(zhǔ)观能动性(xìng),认为(wèi)这是做事的原(yuán)则。

  文中也不乏劝(quàn)人(rén)向(xiàng)善害人之(zhī)心不可有,防(fáng)人之(zhī)心(xīn)不可无。

  《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义(yì)的可贵,这些(xiē)观(guān)点体现了(le)正统(tǒng)的(de)儒家精神。

  但也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂(zá),不(bù)同思(sī)想的(de)人都可以从(cóng)中看到(dào)自己认可的格言,使(shǐ)之(zhī)具有了(le)广泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评价(jià)

  一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映,《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外。

  由于时代和历史的局限,必(bì)然打(dǎ)上那个(gè)时(shí)代的印记。略备薄酒的意思下一句,略备略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音薄酒的读音

  不少内容反映了封建伦(lún)理和道德观念,甚至(zhì)带有明显的封(fēng)建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩;有(yǒu)的内容以个人为中(zhōng)心,反映了当时及时(shí)下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的思想(xiǎng);有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理和避(bì)祸厌世的消极人(rén)生哲学;有的在(zài)当时(shí)社会不(bù)失为对社会现象的正确反(fǎn)映,今(jīn)天已失去(qù)了(le)借略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音鉴的意(yì)义;还有一些内容含义比较模糊,或者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片(piàn)面的真理性(xìng),如果不做正确的理解,就会变成错误的东西(xī)。

  这些都是不符合时代精神的,我们(men)要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度,明察扬弃(qì),批判继承,吸取其有营养的成(chéng)分,古为今用。

莫(mò)问前程的上(shàng)一(yī)句是什么

     1、莫问前程的前一句是但行好事。

  但行好事(shì),莫问前(qián)程的意思(sī)是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举,做好(hǎo)当下。

  行善不但是一个(gè)人(rén)道(dào)德品质高(gāo)尚的表(biǎo)现,更是(shì)为自己和家(jiā)人积德。

  所以只管去做好事,不要问(wèn)做了(le)好事(shì)会(huì)给自己带来什么利益,因为善(shàn)有善报。

  2、这句话出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》,原文是:但行好事,莫(mò)问前程。

  钝(dùn)鸟先飞(fēi),大(dà)器(qì)晚成。

  一年之计在(zài)于春,一日之计在于寅。

  一(yī)家之计在(zài)于和,一生之(zhī)计在于(yú)勤。

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