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  作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山(shān),笔名落花生。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入(rù)燕京大学,得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落花生),籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院,1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极(jí)宣传(chuán)革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散(sàn)文(wén),全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写,真实(shí)地记(jì)录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

  散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景,通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处,借物(wù)喻人,揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén),表达了作者不为名(míng)利,只求(qiú)有益于社会的(de)人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的(de)考证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

  语文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外,主要讨论(lùn)的(de)是(shì)汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义,并讨论了国新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗学的价值(zhí)和路向等问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山(shān)简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落(luò),到漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书,1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学,得文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入宗教学(xué)院,得神学士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū),也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(shēng)(古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”,所以也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

  生(shēng)于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研(yán)究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

  这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě),真实(shí)地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的(de)教育(yù)。

  散文描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生的(de)情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻(yù)人,揭示(shì)了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要(yào)做有用的(de)人,不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人,表达了作者不为名利,只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文(wé新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗n)物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道教的关(guān)系(xì);宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng),对礼俗的议论(lùn),也有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述(shù)。

  语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问题。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科-许地山

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