京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)类型，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片，京剧的(de)角色分为哪几种四大(dà)行当等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某(m不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思ǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思