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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么(me)意思,闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错(cuò)而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意思,闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么

  【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自(zì)己的过错而高兴。

  形(xíng)容乐(lè)于(yú)接受批评,希望别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的(de)弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受(shòu)批评的问题时,举出了我(wǒ)国历史上(shàng)的三(sān)个(gè)人来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的时候(hòu),他(tā)不但不生气,而且还很高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以(yǐ)有(yǒu)过,则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传(chuán)说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主,曾经治平了洪水的(de)大(dà)患。

  他和尧(yáo)、舜等(děng)同是被(bèi)人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心,听(tīng)到别人对他的善言劝告时,往往感激(jī)得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的(de)古代圣王,人称“大(dà)舜(shùn)”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能善(shàn)与人同,舍(shě)己从人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成(chéng)绩(jì)优(yōu)点(diǎn)看作(zuò)不是个人独有、而是(shì)和群(qún)众共同(tóng)的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕过田,在(zài)河滨烧(shāo)过(guò蒙古女人为什么不能碰)窑,又在雷(léi)泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到做天子,所有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样(yàng)不是(shì)向别人学(xué)习来的。

  吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自己,从而(ér)更(gèng)多地为大家做些好事,这就叫(jiào)做(zuò)“与人为(wèi)善(shàn)”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大焉,善与(yǔ)人同,舍(shě)已从(cóng)人,乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与人为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的意(yì)思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也有些变(biàn)了,成了与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是(shì)什么

  闻过则喜下(xià)一句(jù)是:知(zhī)过(guò)不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊(y蒙古女人为什么不能碰uān)《与傅全美书》:“故(gù)其(qí)闻过则喜,知过不讳(huì),改(gǎi)过(guò)不惮。

  ”

  译文(wén)::听到(dào)别人说(shuō)自己有错应(yīng)当(dāng)高兴,知道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳,而改正自己的过错(cuò)应(yīng)当毫不害(hài)怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家陆九渊用这一典故(gù),扩充了关于知过必改的含义,提出了三(sān)旦首层(céng)意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知(zhī)道(dào)错了(le)不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析(xī)错误的由来

  3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律(lǜ):约(yuē)束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》:“严于律己(jǐ),出而见之(zhī)事功;心(xīn)乎(hū)爱民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式(shì);作谓语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约束自己。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一(yī)个小(xiǎo)人对(duì)于自己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含贬义.

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