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悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)表(biǎo)达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句是(shì)“年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华(huá)随(suí)时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会(huì)所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须(xū)学(xué)也，非学(xué)无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗以黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一(yī)封家书(shū)。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政(zhèng)治(zhì)家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看(kàn)作出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高洁、才学渊(yuān)博(bó)的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰无法(fǎ)达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无(wú)法增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人(rén)们只有宁静才(cái)能够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德(dé)”，告诉我们生活务(wù)必(bì)要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自(zì)己的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到(dào)志存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华，内(nèi)心开(kāi)阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还(hái)是生活(huó)，只(zhǐ)有静(jìng)下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习(xí)，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学(xué)习既(jì)要有(yǒu)宁静的学习环(huán)境更(gèng)要有专注、平和的学(xué)习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述(shù)了(le)学习的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不(bù)能增(zēng)加自己的才(cái)干(gàn)；但(dàn)在(zài)学习(xí)的过程(chéng)中，决心(xīn)和(hé)毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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