赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术(shù)的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经(jīng)常看到一些类(lèi)似(shì)的电视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他们(men)就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都(dōu)带(dài)着一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情(qín曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗g)谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于(yú)他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗以自(zì)行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术(shù)就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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