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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理是(shì)什么，掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背(b读西的字有哪些，读喜的字有哪些èi)回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)读西的字有哪些，读喜的字有哪些动(dòng)。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

　　小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸(zá)去(qù)，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声是客观(guān)存在(zài)的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对(duì)自己不(bù)利，或不喜欢的(de)客观存在，采取不承认的态度，以(yǐ)为如此，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)果对客观存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度(dù)的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西，看见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精(jīng)美的(de)大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来(lái)，一下一下(xià)，钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会(huì)依人(rén)的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自(zì)己不利(lì)，或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在，采取不承认的态度，以为如(rú)此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的(de)话，最终便会自(zì)食苦果。

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