君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是(shì)“假于物(wù)”是介宾(bīn)结构后(hòu)置，即(jí)“于物假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君(jūn)俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人(rén)们熟悉的(de)事(shì)物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能(néng)说得浅显明(míng)白(bái)，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方(fāng)直接说明道理外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写作(zuò)上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其中(俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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