巾帼(guó)不让须眉的意思下一句(jù)是什么，巾帼不让须眉是(shì)什么意(yì)思是(shì)“巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有(yǒu)作为(wèi)时(shí)，不比(bǐ)男人差的。

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巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下一(yī)句是什么，巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什(shén)么(me)意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子(zi)有作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼(guó)，意谓(wèi)司(sī)马懿如同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故(gù)以为男(nán)子的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子(zi)亦可(kě)为(wèi)有(yǒu)所(suǒ)作为者，不一定比男子差。

　　源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书(shū)，又致巾帼(guó)妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么

　　巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)是(shì)女人(rén)不比男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜(yán)更胜(shèng)儿郎。

　　帼阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢，妇女头发上的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美(měi)，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝(sī)制成(chéng)的头饰(shì)，这种头巾式的(de)头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼(guó)的种类及颜色有多种，如用(yòng)细长的马(mǎ)尾制作(zuò)的(de)叫“剪春段(duàn)耄帼”；用黑中透红颜色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因(yīn)巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰，人们便称女中豪(háo)杰(jié)为(wèi)“巾帼(guó)英雄”，后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是(shì)什么，巾帼不让须眉(méi)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作为时(shí)，不比(bǐ)男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的(de)头巾(jīn)和(hé)头(tóu)发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛(gé)亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾帼，意(yì)谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代(dài)称。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美，故以为男子(zi)的(de)代称。

　　古代有所(suǒ)作为者(zhě)多(duō)为(wèi)男(nán)性(xìng)，巾帼不让须眉，就是(shì)指女子亦可(kě)为(wèi)有所作为者，不一定比男子差。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》：“亮既屡遣使交书，又(yòu)致巾帼妇(fù)人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是(shì)什么

　　巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思是女人(rén)不(bù)比(bǐ)男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发(fā)上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子(zi)和眉(méi)毛(máo)。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美，故(gù)以为(wèi)男子的代称。

　　时(shí)候的贵族妇女，常在(zài)举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼，其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰(shì)。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色有(yǒu)多种，如用细长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。