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高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志在(zài)高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。
’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。
’”
高山流水(shuǐ)的(de)意思1.也说流水(shuǐ)高山。
《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。
一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴(qín)声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含意。
后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。
也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。
2.琴曲。
取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。
清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一。
高山(shān)流水的(de)典故春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意(yì)。
有次,伯牙来(lái)到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。
刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲;
接(jiē)着,他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。
恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在(zài)山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高潮(cháo)时美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。
俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼,便(biàn)又继续弹了起来。
伯牙凝神于(yú)高山(shān),赋意在(zài)曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)!”
伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣(qù),这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。
他放下了琴(qín),叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明了,您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是(shì)完全一样,我的琴声(shēng)怎美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377(zěn)能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结为(wèi)知音,并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。
可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世。
俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn),难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达,于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。
高山流水造句1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味(wèi)。
3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻。
4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。
5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水,听得人(rén)如痴如醉。
夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?
夜场里的高山流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。
指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。
这也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。
不管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字(zì),来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。
高山(shān)流水服务(wù):
意思是(shì)采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。
起源于民(mín)间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取材(cái),一支竹(zhú)签,一根细(xì)棍子,就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。
采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de)地区,越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。
随着社会的不断发展,采耳无(wú)论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深方面,还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面,都有了实质(zhì)性的突(tū)破。
尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流入(rù)民间,并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业,在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi),得到了保存(cún)与发展。
一(yī)度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必(bì)备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。
而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了