大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子(zi)，它其实是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(y拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗àn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化(hu拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗à)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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