赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的(de)。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然(rán)后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下(xià)法(fǎ)也(yě)应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一(yī)系列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就是(shì)用(yòng)自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的(de)三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系(xì)列(liè)的(de)操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(hu华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ì)倒下(xià)去(qù)，再也起(qǐ)不来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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