太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮(shī)子一声(shēng)吼就(jiù)能震(zhèn)开(kāi)地狱大(dà)门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院(yuàn)的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是(shì)最大(dà)的，但是排位第一的(de)现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大(dà)帝(d安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方ì)，他(tā)是(shì)四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四的(de)是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他(tā)的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的(de)势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极(jí)大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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