苏三起解的故事，苏三起解的故事简介-橘子百科-橘子都知道

苏三起解的故事，苏三起解的故事简介四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的(de)。关(guān)于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大(dà)灵猴的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别叫(jiào)什(shén)么(me)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们(men)再熟悉(xī)不过(guò)了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地(dì)以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也非苏三起解的故事，苏三起解的故事简介常熟悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹(yǔ)借(jiè)走治(zhì)水，再(zài)后来被遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三(sān)过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时(shí)候都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号(hào)叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰(chén)出(chū)战，才(cái)擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的(de)颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用(yòn苏三起解的故事，苏三起解的故事简介g)陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟(wù)空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从天上打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道(dào)出(chū)了假悟(wù)空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空(kōng)代(dài)表道心(xīn)，六耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵(bīng)器一金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一(yī)样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期却(què)不是战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也(y苏三起解的故事，苏三起解的故事简介ě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能(néng)知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦能知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外(wài)，不(bù)在五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵(bīng)器来(lái)历(lì)，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不(bù)过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因(yīn)为他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界(jiè)中就这(zhè)么(me)一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟(wù)空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后(hòu)来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每次从这(zhè)里路(lù)过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的(de)对峙，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河(hé)南边(biān)的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模样(yàng)，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力(lì)和孙悟空不(bù)相上下(xià)，两个人(rén)从天(tiān)上打(dǎ)到地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然(rán)修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架(jià)不(bù)用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己之力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在(zài)打架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是(shì)人类的前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西(xī)天弥(mí)勒佛(fú)，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒与(yǔ)定海神针同形同性能。