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忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义

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礼崩乐坏是什么(me)时期(qī)的(de)事(shì)件啊,礼崩乐坏这个词(cí)产生(shēng)于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的(de)第一个导火线(xiàn)时期(qī),此时的礼乐只是受到了局(jú)部的破坏,而(ér)到(dào)了(le)春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末期周王的(de)统治(zhì)不断受到(dào)外族的(de)侵(qīn)扰,而王(wáng)室内部(bù)各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾(zāi)难的(de)时候,各阶级的统治者却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯(hóu),周王室实际控制(zhì)的土地(dì)就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权(quán)的追求(qiú)

  “周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰弱的(de)一个重要标志,从前至(zhì)高无上的周王室能和(hé)诸侯(hóu)国达成(chéng)如此平等的契约,这本身就是(shì)因为自身地位下降(jiàng),能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王的(de)失(shī)败更是(shì)让(ràng)自身的权威受(shòu)到了致命一击(jī)。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一具(jù)空壳,并无实际(jì)的权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)历(lì)史(shǐ)背景(jǐng)

  (一)西(xī)周社(shè)会大体(tǐ)情况

  周武王灭(miè)商后建立了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室(shì)御外(wài)的屏障,也为(wèi)统治(zhì)者(zhě)的治理(lǐ)提供便(biàn)利,但也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下(xià)了隐患。

  西周以善农(nóng)耕(gēng)而(ér)闻(wén)名,因此(cǐ),周的农业十(shí)分发(fā)达(dá),种植的粮食品种繁多,基本包(bāo)括了后世所(suǒ)有的(de)基本(běn)品种,而铸造(zào)、丝织等其(qí)他方面也很发达。

  经济(jì)上(shàng)发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝建立(lì)了一整套的礼(lǐ)乐制度(dù)。

<忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义p>  (二)春秋时期的由盛而(ér)衰

  随着昭王(wáng)即位(wèi)后(hòu)就开始对外用兵,其子穆王(wáng)除(chú)对外大规(guī)模用兵之外,还对内加(jiā)强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千(qiān)条”。

  (三)战国社会大(dà)体情况

  礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残(cán)和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝代

忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义>  礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之乐;原为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西周森(sēn)严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

  忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义现可释义为伦(lún)理道德文化的日渐(jiàn)散(sàn)失(shī)导致人心不(bù)古,世(shì)风日下的现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作(zuò),自己制则(zé),而事不(bù)稽(jī)。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期(qī)已久(jiǔ)矣。

  君子三(sān)年不为礼(lǐ),礼必坏(huài);三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭(zāo)到极大(dà)的破坏,寓(yù)意社会制度和(hé)文化(huà)秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变局,驱需内(nèi)圣外(wài)王之人(rén)改进(jìn)。

  礼在中国古(gǔ)代是(shì)社会的典(diǎn)章制度和道德规范(fàn)。

  成语(yǔ)造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全(quán)之时(shí)期,认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏(huài)”的传统观点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的(de)温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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