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易经是道家仍是儒家

　　易(yì)经(jīng)是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又(yòu)归于(yú)儒(rú)家，是道儒(rú)两家的知指导思(sī)维。《易经(jīng)》包含了《连2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗书，其间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十色，在(zài)中华民(mín)族(zú)前史上有着不行(xíng)代(dài)替的前史位(wèi)置和效果，千百(bǎi)，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明都产生了巨大影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后动者(zhě)为客；动方为客，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上(shàng)述所(suǒ)述，也(yě)能够认为是自(zì)己。

　　易经(jīng)，是论述六(liù)合(hé)人间万象改变的陈(chén)旧(jiù)经典，是博学(xué)多才的辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三(sān)部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已(yǐ)失(shī)传(chuán)，现(xiàn)存(cún)于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴(pǔ)素深入的自然(rán)法则(zé)和辩证思维(wéi)，是中华(huá)民族才智的(de)结晶(jīng)。

易经的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这是占卜术(shù)里(lǐ)的(de)概念。

　　也(yě)有人认为先动者为主，后动者为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主；自动(dòng)者(zhě)为客(kè)，被(bèi)迫者为动(dòng)者(zhě)为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上述(shù)所述(shù)，也能够认为是自己。

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