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pp7塑料杯能不能装开水 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

  三字经(jīng)中苟不教(jiào)性乃迁是(shì)什么意思,苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁的下一句是这句话的意(yì)思为:如果从(cóng)小不好好(hǎo)教(jiào)育,善良(liáng)的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟不教(jiào)性乃迁是(shì)什么意(yì)思,苟不(bù)教(jiào)性乃迁的下一(yī)句(jù)

  这句(jù)话的意思为:如(rú)果从小不好好(hǎo)教(jiào)育,善良的本性就(jiù)会变坏。

  出自《三字(zì)经》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三字(zì)经》。

《三(sān)字经》简介(jiè)

  《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙(méng)教材(cái)。

  在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易懂的读(dú)本之一。

  《三字经》取(qǔ)材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义(yì)等等,而(ér)核心思想又(yòu)包(bāo)括(kuò)了“仁(rén),义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时(shí),就了解了常识、传统国学及(jí)历史故(gù)事(shì),以及故事内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道理。

  《三字经》是(shì)我(wǒ)国不(bù)可多(duō)得的(de)宝贵遗产,有(yǒu)不同(tóng)版本(běn),全文(wén)字(zì)数从1120字(zì)至1722字(zì)不等。

  《三字经(jīng)》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是我国(guó)优(yōu)秀的(de)蒙(méng)学读物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人之初(chū),性(xìng)本善。

  性相近,习相(xiāng)远。

  苟不(bù)教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母(mǔ),择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

  教五子,名俱扬。

  养(yǎng)不(bù)教,父之过。

  教不(bù)严,师之惰。

  子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子,方少时。

  亲师友(yǒu),习(xí)礼(lǐ)仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄,能温(wēn)席。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学(xué)习《三字经》意(yì)义

  1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千年(nián)灿烂的(de)经典传统(tǒng)文化之一,它(tā)是中华儿女智慧(huì)的结晶,它承载着一个民族的(de)历史与精神,体现了独特的(de)教育思想和文化魅力。

  这是中国(guó)几(jǐ)千年来(lái)形成(chéng)的独pp7塑料杯能不能装开水特的民(mín)族文化,在世界上也(yě)是(shì)举足(zú)轻重,并受到全世界的广泛关(guān)注。

  2、《三字经》读起来朗朗上口,简(jiǎn)明扼要,是以中(zhōng)国历史(shǐ)为素材,植(zhí)根于传(chuán)统文化,强调教育以(yǐ)“德”为(wèi)先,学(xué)贵在恒和环境对学习的影(yǐng)响(xiǎng),讲述(shù)教育(yù)与(yǔ)学习重要性(xìng)的教育论著。

  同时也是我国代(dài)古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字(zì)教(jiào)育课(kè)本。

  3、在现在这(zhè)个复杂多变的社(shè)会(huì)环境下,德育教育也成(chéng)为现行教育改革所面临的一个重要课题。

  现在很(hěn)多学校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民族经典(diǎn)传统文(wén)化作为新时期德育教(jiào)育发(fā)展的重要途(tú)径。

  传统文化的核心就是“德育”,《三(sān)字经》中说:“首(shǒu)孝(xiào)悌,次见闻”,可(kě)见在传统的教育中,是把(bǎ)德育放在首(shǒpp7塑料杯能不能装开水u)位的,一(yī)个人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶,它使(shǐ)我中华民(mín)族历经几(jǐ)千年生生(shēng)不(bù)息,屹立不倒。

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