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  音读训读的解释是什么厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积,音读训读的(de)解(jiě)释是(shì)问什(shén)么是(shì)音读?什么(me)是训读(dú)?答简(jiǎn)单来说,每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种读法,一(yī)种(zhǒng)叫做“音(yīn)读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是什么,音读训读的解释(shì)

  问(wèn)什么是音(yīn)读?什(shén)么是训读?答简单来说,每个汉字一般都会有两种读法,一(yī)种叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的(de)读音,按照这个汉字从中(zhōng)国传入日本的时候的读音(yīn)

  来(lái)发音。

  根(gēn)据汉字(zì)传入的时代(dài)和(hé)来源地的不同,大致(zhì)可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等(děng)几(jǐ)种。

  但是,这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积

  的发音已经有所不同了。

  “音读”的(de)词汇(huì)多是汉语的固有词汇(huì)。

  “训读(dú)”是按照日(rì)本固有的语言

  来读这个汉字时(shí)的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇多(duō)是表达日本固有事物的固(gù)有词汇(huì)等。

  有不少汉字具有两

  种以上的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

  例音读:青年(nián)(せいねん)、技(jì)術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读是什么意思?

  训(xùn)读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式,是使用该等汉字之日本固(gù)有同义(yì)语汇的(de)读(dú)音。

  所以训读(dú)只借(jiè)用汉字的形(xíng)和义,不采用(yòng)汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语中按照日语(yǔ)对(duì)汉语的译(yì)音读出(chū)来,叫音读同一个(gè)汉字在日语(yǔ)中可能有不(bù)止一种(zhǒng)读法,是由于其在不同时(shí)期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个(gè)汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读(dú)法,一种叫(jiào)做“音友慎(shèn)春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

  日语和(hé)韩(hán)语中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训(xùn)読)是以日(rì)语固有的发音来读出汉(hàn)字,与(yǔ)该汉字本身(shēn)的好耐字音(吴音、汉音、唐音(yīn)等)有很大的不同。

  例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存在训读”。

  但近(jìn)代(dài)以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀(jué)等类(lèi)似日本万(wàn)叶假名的(de)标记法存在,充分利(lì)用这些(xiē)汉字的训读。

  使用类似于和(hé)训(日(rì)本的训(xùn)读)的韩训(xùn)。

  对某些的汉(hàn)字,这意(yì)味着相关(guān)“汉语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固(gù)有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

  现(xiàn)如今除了在(zài)语言(yán)学(xué)与语源论等进(jìn)行讨(tǎo)论(lùn)以外,日常(cháng)言(yán)语(yǔ)已经不(bù)再使用(yòng)。

  但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的训读。

  “串”读作“”的情况下意(yì)思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁(tiě)”,“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思,这类的韩语类似厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积于(yú)日文的“国训”。

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