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蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶顶不仅担任音乐总监,还(hái)在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色,大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句(xī),之前因为假唱,被金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议,一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原名,她的人和(hé)她(tā)的音乐一样充(chōng)满神秘感(gǎn),但是听(tīng)完金星爆(bào)料之后(hòu)了(le)解真相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人,应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一(yī)期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委,从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶,于麻麻是什么人大家都心知肚明(míng),但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣,可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了(le)解她(tā),而她在(zài)央视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕,到现在还(hái)历(lì)历在目,当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂(mà)惨了(le),甚至后(hòu)来(lái)还被(bèi)金星揭老底。

   
        金星爆料,在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位(wèi)自己才能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围,还说万物生的名(míng)字也是自己建议的,金(jīn)星当时(shí)还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候(hòu),这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族的服装,唱起少(shǎo)数民族的歌,还有了各种(zhǒng)民(mín)族的(de)血统,连(lián)名字和血统都能(néng)山寨,简直让人大跌(diē)眼镜!

    
        萨(sà)顶顶原名(míng)叫周鹏,河南(nán)平顶山人,毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年(nián),参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大(dà)奖(jiǎng)赛(sài),获(huò蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)得(dé)通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后,连(lián)续两年(nián)登(dēng)上(shàng)央视春晚演出。2005年,正式改名萨顶(dǐng)顶(dǐng),2006年,离开海(hǎi)政(zhèng)文工(gōng)团(tuán)  。2008年,凭专(zhuān)辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人(rén)奖 ,本(běn)人也一炮而红,专辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万张(zhāng),2011年,凭(píng)借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖 ,2016年,登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料(liào)显示(shì)萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的(de)家庭(tíng),母(mǔ)亲是蒙(méng)古族(zú),父亲是汉族,3岁到6岁,在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活,游牧生(shēng)活的经历(lì)草原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣,对她的音乐之路产生了影响(xiǎng),高中毕(bì)业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐系,开始了她(tā)的(de)音乐梦想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一(yī)个集(jí)创作与表(biǎo)演于一身的青年(nián)音乐家,凭借(jiè)民族风情的大气(qì)表(biǎo)演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人(rén)惊羡(xiàn)的(de)独(dú)特嗓音、辨(biàn)识度,同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体(tǐ)验,这些对于(yú)她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲,配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着,有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她,总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服(fú)装,或大红(hóng),或鲜绿,这些装束成了她(tā)音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日(rì)本才有,印度(dù)现在也用(yòng)梵(fàn)文(wén)的,不过不是佛经中的梵(fàn)文,有些差别, 萨(sà)顶顶其实不(bù)会(huì)梵文,她(tā)在采访中说(shuō)过,他不懂,只是能(néng)体会其中(zhōng)的意境(jìng),把它们用音(yīn)乐表达出来(lái),她也只是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直(zhí)在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保存下(xià)来,梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官(guān)方文字及官方语言之一,直至二十世(shì)纪初梵(fàn)文还是尼泊尔(ěr)的官(guān)方(fāng)语言之一,梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言,在(zài)印度有(yǒu)数(shù)份(fèn)用(yòng)梵文(wén)出版的报章(zhāng)和杂志,1991年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人,1961年印度(dù)普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人,网上有传闻说,万物生有两个版本,一(yī)是中文(wén)版,一是梵文版。梵(fàn)文版歌词(cí)是百字明咒,中文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏(cáng)族的特点而言,金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛(fú)教的一个标志(zhì),两条(tiáo)鱼(yú):在西藏(cáng)饰(shì)品(pǐn)中(zhōng),有鱼的图案一般指的是藏八宝之一, 双(shuāng)鱼(金(jīn)鱼宝):又称高原鱼,象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生(shēng)的境地。

   
        其实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感,让人可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵,沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文:
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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