双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及(jí)双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修(xiū)炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法与真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有大(dà)家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女(nǚ)双方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的(de)境界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎(hū)心(xīn)，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的(de)是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一(yī)点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理(lǐ)论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qi一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万ú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考的典(diǎn)记(jì)载和(hé)提及性命双(shuāng)修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论(lùn)对性(xìng)命(mìng)双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(t一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万í)升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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