手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山(shān)寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然(rán)，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自(zì)然婉(wǎn)转，音律(lǜ)富(fù)于变化而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数认为(wèi)是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内容(róng)均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自(zì)然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗(dòu)罗(luó)大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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