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  两种说法,一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年,一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元10空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗0年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世纪是(shì)一(yī)百年,通常(cháng)是指连(lián)续(xù)的一百年。

  当用(yòng)来计算日子时,世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代(dài)或此(cǐ)后一年(nián)开始,例如2000年或2001年(nián)。

  这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪(jì)元后,其中(zhōng)的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年,而以(yǐ)后(hòu)的世纪(jì)则(zé)为(wèi)100年,如果按照这种定义的(de)空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗话,2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪发生的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王政君,六(liù)十(shí)余年(nián)为(wèi)天下母(mǔ),辅佐了四个皇帝。

  外戚王(wáng)莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借,最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的(de)样子(zi),不(bù)知疲倦地工作。

  后来他广结名士(shì)和将相大臣,深得人心(xīn),凡是来投奔他(tā)的,不(bù)论地方远(yuǎn)近,出身(shēn)贵(guì)贱,他(tā)一概(gài)收用,让(ràng)他(tā)们做官。

  为了收买人心,他把从(cóng)自己封邑里收(shōu)来(lái)的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送给宾客,而自己家里却过着十分俭朴的生活,朝野(yě)上下皆赞王莽。

  汉哀帝死(sǐ)后,王莽官居大司(sī)马,以太后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权,立(lì)汉平帝,并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后,渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

  公(gōng)元5年(元始(shǐ)五年(nián))十(shí)二月(yuè),汉平(píng)帝死后,王(wáng)莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上书,要求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

  王政(zhèng)君无奈(nài),只好顺从(cóng)这一(yī)要求,由王(wáng)莽摄政(zhèng),称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改年号为居(jū)摄(shè)元年。

  三(sān)月,王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺子(zi)婴(yīng)”,以效仿周公摄政旧(jiù)事,为(wèi)代汉(hàn)做准备。

  此后数年间,关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

  公(gōng)元8年(居(jū)摄三年(nián)),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》,伪托汉高(gāo)祖遗命(mìng),令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接受(shòu)铜匮,然(rán)后戴上王冠(guān)觐见太皇太后,坐(zuò)在(zài)未央(yāng)宫前殿,即天(tiān)子(zi)位,定(dìng)国号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭(miè)亡,王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议。

  自汉(hàn)武帝时,董仲舒(shū)提出(chū)“罢(bà)黜百(bǎi)家(jiā),独尊儒术”以来,儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

  但是由(yóu)于当时(shí)各(gè)家儒学学派传承(chéng)不(bù)同,对于儒家经典的版本(běn)、内容多(duō)有(yǒu)争议(yì)。

  虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统一,但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后,各家(jiā)的歧异再次抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣布图谶于天(tiān)下,把谶纬之(zhī)学(xué)正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

  为了(le)巩固儒家思想的(de)统治地位,使儒(rú)学与谶纬之(zhī)学进一步结合(hé)起来,汉章帝建初(chū)四年(公元79),召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观,讨论五经异(yì)同,这就(jiù)是历(lì)史上(shàng)有名的白虎观会议。

  白(bái)虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān),包括这两个年(nián)份。

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