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卯怎么读,卯足劲是什么意思解释 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

  关(guān)于京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色以及京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种?,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种类(lèi)型,京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè),京剧(jù)的角色(sè)分为(wèi)哪几种(zhǒng)图片,京剧的(de)角色分为哪几种四大行当等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎ卯怎么读,卯足劲是什么意思解释color: #ff0000; line-height: 24px;'>卯怎么读,卯足劲是什么意思解释o)色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

  旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花(huā)脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子,多(duō)数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo),与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外,还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来(lái),按照南昆的(de)路子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén),约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要(yào)行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不同,可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色,穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职能,如打头出场者(zhě),反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据动物(wù)属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为(wèi)主,用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu),场景布置(zhì)注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作,同时又(yò卯怎么读,卯足劲是什么意思解释u)接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交流、融(róng)合,最(zuì)终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速(sù)发展,直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各(gè)地,成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分(fēn)布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术(shù)实践中(zhōng),对(duì)生活现象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合,以及(jí)对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

  据(jù)史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一,是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏(xì)曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴(dài)面具,每(měi)剧多(duō)至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài),一(yī)般(bān)均戴面(miàn)具(jù),并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种,大(dà)量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng),是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

  京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上,虽只有二(èr)百余年的(de)历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展快,流(liú)传广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的(de)群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺术(shù),常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目(mù)。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸谱(pǔ),是具(jù)有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于(yú)每(měi)个(gè)历史人物或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源,一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng);黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资(zī)料:百(bǎi)度百科-京剧

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