不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积匚字旁的字有哪些，区字旁的字跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段(duàn)时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了(le)，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积匚字旁的字有哪些，区字旁的字累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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