独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)宿配(pèi)动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人(rén)信服(fú)的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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