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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思,忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

  害怕诽(fěi)谤,意思是恐怕人(rén)们(men)会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词(cí)作(zuò)动(dòng)词,别(bié)人说别(bié)人(rén)坏话(huà)。

  北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上(shàng)》:“邓斯大(dà)厦,人(rén)们(men)对这(zhè)个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所能及的地方。

  那些感到极度(dù)悲伤(shāng)的(de)人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳(yáng)楼

  原文

  如果下雨,一个月都没(méi)有,风呼啸着(zhe),清浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅行不好,完全失事的船,黄昏,老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声。

  邓(dèng)斯大厦,人们(men)对这(zhè)个国家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

  那些(xiē)感到极(jí)度悲伤的(de)人。

  翻译

  就(jiù)像连绵不断(duàn)的雨,好几(jǐ)个月没放晴,寒(hán)风呼啸着,浑(hún)浊的波浪(làng)冲向天空;

  太阳和(hé)星星掩盖(gài)了它(tā)们的光辉,这座山(shān)已经失去了形状,商人和(hé)乘客(kè)不准通行,桅杆掉了(le),桨(jiǎng)断(duàn)了,晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时候(hòu))爬(pá)上大楼,会有一种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪(zōng)的家乡,恐怕人们会说坏话、害怕批评,全神贯注是(shì)抑郁的画面,感情到了极点和悲伤(shāng)的心(xīn)情。

岳阳(yáng)楼词类的灵(líng)活运用

  ⒈所(suǒ)有被忽(hū)视的任务都在进行中(动词作名词(cí),废弃的(de)生(shēng)意(yì))

  2.全世界都要担心(状语(yǔ)修饰语,停留……之前)

  3.世界之(zhī)后快乐(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县(封建王(wáng)朝官吏(lì)的降职或远调)

  ⒌害(hài)怕(pà)诽谤(名词(cí)作动(dòng)词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作(zuò)名词(cí),智者(zhě))

  ⒎烟也不见(jiàn)了(形容(róng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词(cí),消散(sàn))

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(xiāng)(名词(cí)作状语(yǔ)使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的区别(动(dòng)词用作名词,这是指心理活动(dòng))

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)

  “去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)”意思是:离开(kāi)国都、怀(huái)念家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家(jiā)批评指责。

  该句棚做出(chū)自(zì)北(běi)宋文学家范(fàn)随性是什么意思,女人随性是什么意思仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段,是北(běi)宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六(liù)年九(jiǔ)月十五日(1046年10月(yuè)17日)应至(zhì)交好友(yǒu)岳州(zhōu)知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼(lóu)而创作的一篇散文(wén)。

  原文选(xuǎn)段:

  若夫淫(yín)雨霏(fēi)霏,连月不开(kāi),阴风怒号,浊浪排(pái)空(kōng);日(rì)星(xīng)隐耀,山岳潜(qián)形;商旅不行(xíng),樯倾楫摧(cuī);薄(báo)暮(mù)冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥,满(mǎn)目萧然,感极而悲(bēi)者矣。

  译文(wén):

  像那阴雨连(lián)绵,接连几个月(yuè)不放(fàng)晴,寒风怒吼(hǒu),浑浊的浪冲(chōng)向天空;太阳和(hé)星星隐(yǐn)藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不(bù)能(néng)通行,船桅倒下(xià),船(chuán)桨折(zhé)断。

  傍(bàng)晚天色昏暗,虎(hǔ)在长(zhǎng)啸,猿(yuán)在悲啼,登上(shàng)这座楼啊,就(jiù)会有一种离开国都、怀念家乡,担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责,满眼(yǎn)都是(shì)萧条的(de)景(jǐng)象,感慨到了极(jí)点而悲伤的(de)心情。

  这篇(piān)文章通(tōng)过(guò)写岳阳楼的景色,以及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给人的(de)不同感受,揭示了“不以(yǐ)物(wù)喜,不以己悲”的古仁人(rén)之心,也表(biǎo)达了自己“先天下(xià)之(zhī)忧(yōu)而忧,后(hòu)天下之乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

  文章超越了(le)单纯写(xiě)山(shān)水楼观的(de)狭境(jìng),将自然界的晦(huì)明变化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结(jié)合起(qǐ)来写(xiě),从而将全文(wén)的重心放到了(le)纵(zòng)议政治理想方面,扩大了文章的境界。

  全文(wén)记(jì)叙、写景、抒(shū)情、议论融为一(yī)体,动静(jìng)相生,明暗(àn)相衬,文词简约,音节和(hé)谐,用(yòng)排(pái)偶章法作景物对比,成为杂记(jì)中的创新。

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