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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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从善如(rú)流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  “从(cóng)善如流”是成(chéng)语,没有上一句,意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自(zì)然,形(xíng)容能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接(jiē)受别人的正确意见。

  出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年》:“君(jūn)子曰:从善(shàn)如流,宜(yí)哉。

  ”“从(cóng)善如流”造句:1、他(tā)能从善如(rú)流(liú),就(jiù)是他所以成功的(de)原因。

  2、一向固(gù)执己见的总经理,这次竟然一改作风,从善如(rú)流了。

  3、既(jì)然大家都想提早(zǎo)散会,我就从善如流吧!4、在(zài)位者如果不能从善如流,但知(zhī)师心自(zì)用,便(biàn)将成(chéng)为(wèi)独裁一个。

  5、权位越高的(de)人,越要(yào)从善如流,这样(yàng)才(cái)能建立(lì)伟大的(de)事功。

从善(shàn)如流(liú)的(de)上一句

  从善(shàn)如流没有上一句(jù)。

  从善如流,汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容(róng)能迅速而(ér)顺畅地接受别人的(de)正确意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》。

  从:听从;善(shàn):好的,正确的;如流:好像流水向下(xià),形容(róng)迅速。

  形(xíng)容能迅速地接受别人的好意见。

  主谓(wèi)式(shì);作谓语、宾语、定语;指听从别人的意见。<那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲/p>

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》:“八(bā)毛(máo)!”他也立(lì)刻懂得,将五(wǔ)分钱让去,真(zhēn)是“从善如(rú)流”,有(yǒu)正人(rén)君子(zi)的风度。

  从善如流的意思(sī)是指采纳高明正确的意见和建议,接受善意的(de)规劝,像流水那样畅快而自然(rán)。

  比(bǐ)喻乐于接受(shòu)别人(rén)正(zhèng)确的意(yì)见。

  出(chū)自《左传·成(chéng)公八年(nián)》:“君(jūn)子(zi)曰(yuē):‘从善(shàn)如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前585年(nián),郑国不(bù)敌楚国的(de)进(jìn)攻,求救(jiù)于晋国。

  晋将栾书(shū)奉命裤尺基前去救援,使楚军退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡国,蔡国急(jí)忙(máng)向楚国(guó)求救。

  楚(chǔ)国只好派(pài)公子申和公子成率军救(jiù)蔡(cài)。

  晋(jìn)大将(jiāng)赵(zhào)同(tóng)和赵括向栾书请战,准备(bèi)率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子阻止(zhǐ)说(shuō),此次与楚军交战,胜了也(yě)不(bù)光荣(róng),败(bài)困大了(le)则会令人羞耻,于是建议收兵回国(guó)。

  栾书采纳了他们的建(jiàn)议。

  军中有人对此持异议(yì),认(rèn)为辅佐栾书的有十一个人,只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主战的(de)人占多(duō)数,因此(cǐ)应按多(duō)数人(rén)的(de)想法行事。

  栾书回答:“正确的意(yì)见才能(néng)胡谨代表(biǎo)多数。

  智庄子他们是贤人,他们的正确意见便(biàn)能代表多(duō)数(shù)人的想法(fǎ)。

  ”于是,他(tā)下令(lìng)退(tuì)兵(bīng)回国。

  过了两年,栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后,又(yòu)想去攻打楚国。

  智庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)等人分析了具体情况后,又建(jiàn)议栾书(shū)暂时不要攻打(dǎ)楚国(guó),而去攻沈(shěn)国。

  栾(luán)书(shū)又一次采纳了他(tā)们的建议(yì)。

  栾(luán)书(shū)能正确听取部(bù)下(xià)的意见,时人便(biàn)称赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说:“栾书听从好的(de)、正确的意(yì)见,就像(xiàng)流水向下(xià)那(nà)样(yàng),迅速而又自然(rán)。

  ”

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