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位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历(lì)史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上家天下(xià)的(de)开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室(shì)在(zài)血缘(yuán)上有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治上有分封(fēng)关系，经济(jì)上(shàng)有贡(gòng位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念)赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的(de)核(hé)心(xīn)领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围其(qí)他部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的(de)频(pín)繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏(xià)部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明(míng)，夏部族(zú)很有(yǒu)可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在(zài)今河南中西部(bù)至(zhì)山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子(zi)称大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传(chuán)着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流(liú)传的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的(de)文化相结合，构成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背景下理(lǐ)解(jiě)禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎狄(dí)背景，那(nà)么就不能(néng)排除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏(xià)朝在(zài)约前(qián)2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹传位于子启，改变了原始部落的(de)禅让制，开创(chuàng)中国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭，后人(rén)常以华夏(xià)自称，使之成为中国(guó)的代名(míng)词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即(jí)将夏(xià)的范围定为(wèi)前21世纪—前(qián)16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏(xià)朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在(zài)依(yī)旧深(shēn)信(xìn)不疑(yí)。

　　直至民国时(shí)期(qī)，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运动，中国学界开(kāi)始(shǐ)重新(xīn)检(jiǎn)讨上古史事，其中就包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外(wài)不少历(lì)史著(zhù)作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写(xiě)起，将此前的(de)历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝之前是(shì)什么朝位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念代，夏朝的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹本来(lái)传(chuán)位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿(ér)子(zi)启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家(jiā)天(tiān)下的开始(shǐ)从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成(chéng)夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记(jì)载(zài)，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出(chū)现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的一支共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部至山西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的(de)主要(yào)部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南(nán)豫(yù)北原(yuán)有的(de)文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)，似(shì)与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。