为什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不(bù)像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃(líng)的(de)指引，魂(hún)魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是分工明确(què)的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处(chù)决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是什么(me)人(rén)都能做的(de)，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需(xū)要(yào)进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测(cè)试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常分辨(biàn)东(dōng)南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河(h哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗é)中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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