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租妻是哪个国家(jiā),泰国最盛,其次(cì)是印度、越南。为什么会有租妻这样(yàng)的(de)社会现象呢,是因为滥杀(shā)女婴之风盛行(xíng湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号),导致许(xǔ)多(duō)乡(xiāng)村和城镇里都缺(quē)少(shǎo)新娘。其实中国(guó)也有类似的问题,不(bù)过不(bù)是租妻,是人(rén)口贩卖,在(zài)中(zhōng)国有(yǒu)着非常深的(de)重(zhòng)男(nán)轻(qīng)女的这种思想,有(yǒu)些女孩出生(shēng)之(zhī)后都被抛弃(qì)、或者是溺死,导致(zhì)男女比(bǐ)重(zhòng)严重(zhòng)的失衡,很(hěn)多男的找(zhǎo)不到(dào)老婆。

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租妻其实和(hé)越南买新(xīn)娘还是(shì)不一样的,买新(xīn)娘就(jiù)是真的结婚,是真正的妻(qī)子,但是租妻不(bù)是,有时间(jiān)限制,其他的一切都和(hé)妻子(zi)是一样的,只不过可(kě)以退,和同居有(yǒu)些像,但真感情不多。泰国(guó)的租妻(qī)文化起源于越南战争时期,因为战争(zhēng)时(shí)期,有很多(duō)美(měi)国军(jūn)人驻扎在越(yuè)南,他们(men)有生(shēng)理和精神(shén)上的需(xū)要,同时又有钱,但是又不会长时(shí)间在(zài)泰国,所以就有了(le)租妻(qī)的现象。

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这些被租的女人能说流利的英(yīng)语,还有与“雇主”同居,兼任伴侣(lǚ)、翻译和导游(yóu),价钱却很低廉。泰国租妻(qī)子多少(shǎo)钱一(yī)月?租来的泰国(guó)妻子(zi)每(měi)月仅收8000泰铢(约合267美元),但(dàn)是对于她们(men)两家还(hái)是值得的,身(shēn)体和金(jīn)钱(qián)在她们(men)眼中,还是金钱(qián)重要(yào)。泰(tài)国是(shì)一个“笑贫不(bù)笑娼(chāng)”的国家,很多女人是(shì)被老(lǎo)公怂恿(yǒng)走上了租妻这个兼职(zhí)的,其他人家见(jiàn)到挣钱(qián),也开始纷纷效仿。

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在印度男女失衡已(yǐ)经波(bō)及印度(dù)社会的婚姻家庭模式,“童(tóng)婚”“群婚”“租婚(hūn)”等(děng)丑(chǒu)陋现象死灰复(fù)燃(rán),犯罪形势日益严峻(jùn)。租妻的(de)时间长短不定,有的短短几天,有的(de)几(jǐ)周、几个月、几年,也有(yǒu)极少数能持续一辈(bèi)子。在租妻(qī)当(dāng)中也有产生真正感情的,最终成为真正的夫(fū)妻,但是这样的事情(qíng)非常的少(shǎo),大多数人都不会抱有这样的希望。

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虽然租妻和性工作者都是(shì)出(chū)卖自己,但是她们之间(jiān)还是有很(hěn)大的不(bù)同的,在泰国有一(yī)种工(gōng)作者(zhě)叫“黑(hēi)珍(zhēn)珠”,这些只(zhǐ)有交(jiāo)易关(guān)系、没有共同(tóng)生活,租(zū)妻除了没有一(yī)纸婚书、没有责(zé)任,其他的和夫妻生活是一样的,甚(shèn)至比夫妻生活(huó)还有融洽,或者说(shuō)租妻是一种稳定性、更高水平的工作者(zhě)。租妻(qī)是本基于利(lì)益关(guān)系的临时“婚姻”,也有可能滋生爱情。

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