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明古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么经和(hé)进士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机(jī)构，也被人们视为与学习西学为主的(de)学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新(xīn)式书(shū)院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康(kāng)有为不(bù)仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试(shì)策(cè)论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也(yě)对(duì)书院的弊端(duān)大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义十(shí)条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么(me)区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的出现打破(pò)了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官(guān)宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的，十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别(bié)的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科(kē)举制已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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