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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔(bēn)马(mǎ)等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘(lí)米(mǐ),重7.15千克(kè)。

  形象(xiàng)矫健俊(jùn)美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向(xiàng)前(qián),一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英国和法国展出(chū)。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文物(wù)局主(zhǔ)办、中(zhōng)国文物报社(shè)承办的“奔(bēn)马迎春——中国(guó)马文物”图片展(zhǎn)在河(hé)南博物院举行(xíng),东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习(xí)俗的影响下(xià)产生的(de)具有重要(yào)价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作(zuò)《天(tiān)马歌(gē)》,马在各种场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬,视马为财(cái)富的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的“车马出行(xíng)仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石(shí)、画(huà)像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具一(yī)格,与(yǔ)其(qí)他(tā)车马(mǎ)相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的(de)作用。

  根据河西汉简的记载:马被(bèi)广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行(xíng)动、民族和亲(qīn)等方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾三(sān)次派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的(de)雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市(shì)雷台(tái)汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆,是(shì)甘肃省(shěng)博物馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了(le)一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮志,是中华民族(zú)伟(wěi)大气(qì)质的象征(zhēng)神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习(xí)俗的影(yǐng)响下(xià)产生的(de)具(jù)有重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会(huì)的(de)重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的车马出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托(tuō),体现了(le)墓葬(zàng)随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因功绩卓著。

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