什么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人的(de)生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发(fā)端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的(de)价值，

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性(xìng)差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包括(kuò)层层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物(wù)质生(shēng)活(huó)的(de)主体，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而也(yě)是(shì)改(gǎi)善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层面的(de)需要，更关心人精(jīng)神文化层(céng)面的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需(xū)要、享受需(xū)要，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得(dé)到较好的发展或达到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性(xìng)基础上的(de)全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)，是(shì)与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人(rén)不同(tóng)于一般(bān)的物，它的根本是内在而(ér)非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作(zuò)人的基本存(cún)在方式(shì)，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得(dé)到(dào)了极(jí)大的提(tí)高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使(shǐ)人(rén)们(men)的衣(yī)食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享受，但市(shì)场经济的实用(yòng)性与功利(lì)性特(tè)征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在(zài)现代社会的(de)激烈竞争中，一(yī)方面是(shì)人们对(duì)精神情感关(guān)怀的迫切需要必将替代对(duì)物(wù)质生活的(de)迫切需(xū)要(yào)，另一方面(miàn)却是这(zhè)种需要与社会所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全(quán)国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了(le)以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最常见的(de)文(wén)化载体，应(yīng)当担(dān)负起(qǐ)历(lì)史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文(wm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸én)关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而(ér)完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀的其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出(chū)，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸开始关心人内心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对待自(zì)己、他人和社会(huì)，正确对(duì)待(dài)困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定，对人类的(de)解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人的生存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由(yóu)的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关(guān)怀精神(shén)在西周初(chū)期就(jiù)已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中(zhōng)国(guó)社会(huì)和中国文(wén)化中(zhōng)经(jīng)久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文(wén)m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸化的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思(sī)想中，在处(chù)理人与人之间的关系(xì)方面(miàn)，提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于(yú)真善(shàn)的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到(dào)人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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