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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  大禹治水为什(shén)么三过家门而不(bù)入(rù)脑筋急(jí)转弯,大禹治水为什么(me)三过家门而不入是原因:水未治平(píng),没空(kōng)回家的。

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大禹治水为什么三(sān)过家门而不入脑筋急转弯(wān),大禹治水为什么(me)三过家门而不入(rù)

  原因(yīn):水未治平(píng),没(méi)空回家。

  第一(yī)次经过家门时,听到(dào)他的妻子因分娩而(ér)在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助(zhù)手劝他进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的(de)儿(ér)子(zi)正在(zài)他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧(jǐn)张(zhāng)的(de)时候,他只是挥手打了下招呼,就走过(guò)去(qù)了。

  第三次经过家(jiā)门时,儿子已长(zhǎng)到10多岁了,跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头,告诉他(tā),水未治平,没空回家,又匆(cōng)忙离(lí)开(kāi),没进(jìn)家门。

扩(kuò)展资(zī)料(liào)

  大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传(chuán)说(shuō)故事,著名的(de)上古大洪水(shuǐ)传说(shuō)。

  他是黄帝的后(hòu)代,三皇五帝(dì)时期,黄(huáng)河泛滥,鲧、禹父(fù)子二人受(shòu)命于(yú)尧、舜二帝,任崇伯和夏(xià)伯,负责治水。

  大禹(yǔ)率领(lǐng)民众,与自(zì)然灾害(hài)中的(de)洪水斗争(zhēng),最终获得了胜(shèng)利。

 比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 面对滔滔洪(hóng)水,大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取教训,改(gǎi)变了"堵"的办(bàn)法,对洪(hóng)水进行疏导,体(tǐ)现出(chū)他具有带(dài)领人民(mín)战胜(shèng)困难的聪明才智。

  大禹为(wèi)了治理洪水,长年在(zài)外与民众一起奋战(zhàn),置个人利(lì)益(yì)于不顾,"三过家门(mén)而(ér)不(bù)入"大禹(yǔ)治水(shuǐ)13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水(shuǐ)的大业。

  大(dà)禹治水在中(zhōng)华文明(míng)发展史上起(qǐ)重要作用。

  在治水(shuǐ)过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为本(běn)的理念,克服重(zhòng)重困难,终于取(qǔ)得了(le)治水的成功。

  由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水精(jīng)神。

  大(dà)禹治水(shuǐ)精神(shén)是中华民族精神(shén)的源(yuán)头和象征。

大禹治水,三次路过(guò)家门而不入是为什么?

  大禹治水三过家门而不(bù)入原因:水未治平(píng),没空回家(jiā)。

  三过家门而不入亦称(chēng)三过其(qí)门而(ér)不(bù)入(rù),这是大禹治水中发生的故(gù)事。

  为了(le)治水,大禹(yǔ)曾三过家门而不敢入。

  大禹三过(guò)家门而(ér)不入,被梁搏传为美(měi)谈(tán),至(zhì)今仍为人们所传颂。

  第一次经过(guò)家门时,听到他羡伍的妻(qī)子因分娩而在呻吟(yín),还(hái)有婴儿的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝(quàn)他进去(qù)看看,他怕耽误(wù)治水,没有进去。

  第二次(cì)经过家(jiā)门时(shí),他的(de)儿子正(zhèng)在他(tā)妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧张(zhāng)的(de)时(shí)候(hòu),他(tā)只是挥手打了下(xià)招呼,就走过(guò)去了(le)。

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  第三次(cì)经过(guò)家门(mén)时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

  大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿子的头,告诉(sù)他,水未治(zhì)平,没空回家,又匆忙(máng)离(lí)开,没进家门(mén)。

  扩展资(zī)料(liào):

  大禹治水历史意义:

  禹是治理(lǐ)洪水的最高领导人,但他(tā)为天下万民兴利除害,躬亲劳(láo)苦,手执(zhí)工(gōng)具,与下(xià)民(mín)一起(qǐ)栉(zhì)风(fēng)沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治(zhì)水在中华文明(míng)发展(zhǎn)史上(shàng)起重要作用。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科学治水(shuǐ)、以人为本(běn)的理念,克服重重困难,终于(yú)取得了治水的成功。

  由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神(shén)。

  大禹治水精神是(shì)中华(huá)民族(zú)精神的源头和象征。

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