赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一(yī)定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生(shēng)了动(dòng)作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的(de)，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是(shì)最(zuì)初的(de)想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反(fǎn)而过(guò)来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西(xī)经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后(hòu)来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交(jiāo)通发(fā)达(dá)。在古代，很(hěn)多地粤西是指什么地方方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且(qiě)两个人(rén)在(zài)路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人(rén)意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比(bǐ)如(rú)得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试(shì)者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过(粤西是指什么地方guò)这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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