人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥(shá)意思，人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句是“人间有味是(shì)清欢”的含(hán)义(yì)是：人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的(de)还是清(qīng)淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意(yì)思，人间(jiān)有味是清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二月(yuè)二十四日，从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月二十四(sì)日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势(shì)一片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬(shū)，这(zhè)野餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而(ér)人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还是(shì)清(qīng)淡的(de)欢(huān)愉。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景(jǐng)物(wù)的。

　　上片写(xiě)早春景象，下片(piàn)写作(zuò)者与(yǔ)同游者(zhě)游山(shān)时以清茶(chá)野(yě)餐的风味。

　　作品充满春天(tiān)的(de)气(qì)息，洋(yáng)溢着生(shēng)命的活(huó)力(lì)，反映了作者对现实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神。

　　词(cí)的(de)上片(piàn)写沿途(tú)景观。

　　第(dì)一(yī)句写(xiě)清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是东坡(pō)却只以“作晓寒”三(sān)字出之(zhī)，表现了一种不大在乎的态度。

　　第(dì)二句写(xiě)向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收(shōu)，烟云淡(dàn)荡，河滩(tān)疏(shū)柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作者(zhě)坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用喜悦(yuè)的心声。

　　作(zuò)者(zhě)从曳于淡云(yún)晴(qíng)日中(zhōng)的疏柳，觉察到(dào)萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中(zhōng)把(bǎ)握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界(jiè)上度越(yuè)恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于(yú)合肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距(jù)泗(sì)州(zhōu)（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以虚摹(mó)的笔法(fǎ)，眼前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的(de)洛(luò)涧，当(dāng)它汇入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写(xiě)作者游(yóu)览时(shí)的(de)清(qīng)茶(chá)野餐(cān)及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件有特征(zhēng)性的事物来(lái)描写：乳白色的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节日气(qì)氛(fēn)和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白，既(jì)是比喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　此(cǐ)句(jù)可(kě)说是对宋人(rén)茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活(huó)灵活现地写出了茶(chá)叶和(hé)鲜菜的(de)鲜美色(sè)泽(zé)，使读者从(cóng)中体味(wèi)到词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象(xiàng)铸(zhù)成艺术(shù)形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣(qù)和旷达(dá)的人生态度(dù)。

　　“人(rén)间有味是清欢”，这是(shì)一个(gè)具(jù)有哲理性的命题，用词(cí)的(de)结尾，却自然浑成，有照彻全(quán)篇之妙(miào)趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首(shǒu)词，色(sè)彩(cǎi)清丽而(ér)境界(jiè)开(kāi)阔的(de)生动画(huà)面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味(wèi)和生活态度，给人(rén)以美的享受(shòu)和无尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深沉(chén)皆浮云(yún)，人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)

　　细(xì)雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)，淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候(hòu)，苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官(guān)场的(de)压力(lì)有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是对人(rén)间淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我们(men)是(shì)无法(fǎ)回避，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接(jiē)受(shòu)已经(jīng)存在的事(shì)实并进行自我(wǒ)调整(zhěng)，因此(cǐ)，人在无法改变不公和不幸(xìng)的(de)厄运时，应放平(píng)心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一(yī)切都会好(hǎo)起(qǐ)来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦(dàn)，大(dà)醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是(shì坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用)何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼(lóu)玉宇，

　　高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄(nòng)清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长(zhǎng)向别(bié)时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼(shì)从(cóng)杭(háng)州被调(diào)任密(mì)州，虽(suī)然(rán)是被降职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因(yīn)为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团(tuán)圆也(yě)就方便些。

　　可(kě)不(bù)知为什么，两(liǎng)个人(rén)都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不去。

　　世上本就(jiù)没(méi)有十全(quán)十(shí)美。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因为不能十全十美雀差而感伤，那是(shì)大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧于(yú)心。

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