清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢-橘子百科-橘子都知道

清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一(yī)句(jù)是啥(shá)？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫(mò)问前(qián)程(chéng)的上一句(jù)等(děng)问题，小清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急(jí)的时候(hòu)，突然(rán)想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一(yī)句是但行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做(zuò)善(shàn)行、善举的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则(zé)要求党(dǎng)员(yuán)干部(bù)但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法(fǎ清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢)。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变化(huà)无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从(cóng)而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容(róng)，认为人(rén)的(de)一切(qiè)都是(shì)命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大(dà)量篇幅(fú)叙(xù)述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人的(de)主观(guān)能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读书的(de)重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思想的人(rén)都可以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映(yìng)了封(fēng)建(jiàn)伦(lún)理和(hé)道德观念，甚至(zhì)带有明显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容以个(gè)人为中(zhōng)心，反映了当(dāng)时及(jí)时(shí)下人们普遍存(cún)在(zài)的自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的思想；有(yǒu)的反映了(le)在当时乃至(zhì)当今社会制度下小市民(mín)阶层得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的(de)心理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极(jí)人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的(de)意义；还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较模(mó)糊(hú)，或(huò)者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时(shí)代精神的，我们要在(zài)阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸(xī)取其有营养的成(chéng)分(fēn)，古为今用。