社(shè兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案)会(huì)发展至(zhì)今(jīn)什么都(dōu)是(shì)提倡科学。即便(biàn)是一些用科学(xué)也解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣(yáo)等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发(fā)展至(zhì)今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直(zhí)都没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论。但真(zhēn)的有人敢(gǎn)说这些就(jiù)是真的(de)不存(cún)在的(de)吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉(yù)为很神秘(mì)神(shén)圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但(dàn)是国家兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案为什么不承认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书上记载(zài)。又或者是(shì)在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对(duì)龙的描述。而且(qiě)日本的(de)博物馆还存有龙的(de)标本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来(lái)都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢(ne)。这其(qí)实是很多人都好奇的问题。很多(duō)网友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望(wàng)自己的(de)民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过(guò)于(yú)聪明又会(huì)难(nán)以(yǐ)管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪明(míng)到恰(qià)到好(hǎo)处(chù)。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事情，比如说罗(luó)布泊青(qīng)海湖天(tiān)池等等一些地方发生(shēng)的怪异现(xiàn)象。在专业人士进(jìn)行研究之后(hòu)并(bìng)没有(yǒu)什么确(què)切(qiè)的答案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是像他们(men)说的那(nà)样吗？估(gū)计(jì)他们(men)自己(jǐ)对自己的说法也(yě)是模棱两可(kě)吧！

其实(shí)说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是(shì)人们又(yòu)总是拿着科(kē)学的(de)幌子来说从(cóng)来(lái)没(méi)有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即(jí)便是现实中有东西可以(yǐ)印(yìn)证。但依然是会被(bèi)官方以(yǐ)各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合理的解释。中国人(rén)一直说自(zì)己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载。无论兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却(què)不(bù)阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国(guó)家层(céng)面承(chéng)认(rèn)一些(xiē)东西，那还(hái)有人会努力的(de)发(fā)展科(kē)学吗。那国(guó)家还要进步(bù)和发展吗？

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