割礼这个(gè)风俗主(zhǔ)要是集中在(zài)埃(āi)塞尔比亚、犹太人和(hé)穆(mù)斯林(lín)这些(xiē)人的身上的，在我们如今看起来(lái)这并不(bù)是一个(gè)正确的做法，这次我(wǒ)们(men)就(jiù)来了解一些犹太人割礼是割什(shén)么(me)吧，割(gē)礼是小孩子(zi)在(zài)很小(xiǎo)的时候，对于(yú)他(tā)们的身体做的一陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌种割礼，其实在(zài)如今的文明(míng)社会看起来的话是很不人道(dào)的，那么割(gē)礼究竟是割的什么地(dì)方呢(ne)?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的做(zuò)法如今还是有国家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人(rén)割礼是(shì)从很早(zǎo)的时候就流传下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时(shí)的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间(jiān)再(zài)也没有了善良(liáng)，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都笼罩了阴暗的(de)雾(wù)气(qì)，上(shàng)帝对于(yú)人们(men)非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以他在(zài)人(rén)间挑选(xuǎn)了一个人，他和(hé)这个人立下约定，只要这(zhè)个(gè)人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而且他的(de)子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他的妻子给他(tā)生了一个儿子(zi)，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再(zài)次(cì)的出现在了(le)亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰(lán)再(zài)次(cì)的和亚伯(bó)兰(lán)重申了自己(jǐ)和(hé)的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼(bǐ)此的约定中的(de)福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受(shòu)恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在(zài)这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还(hái)赐(cì)给(gěi)了(le)迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世代代都生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚(yà)伯兰约定(dìng)了，他们之间的契约是(shì)用(yòng)割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子(zi)都是要接受割礼的(de)，因为这(zhè)样才(cái)能(néng)蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记号的话，那(nà)么就(jiù)不(bù)是神赐福的人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告(g陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ào)诉他，他的(de)妻(qī)子(zi)会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子(zi)，这(zhè)个人儿子就是日(rì)后亚伯(bó)拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于(yú)上帝的(de)虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代的子(zi)子孙孙违背了对(duì)上帝(dì)的承诺的话，那么就要承受上帝(dì)对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮(pí)一(yī)般。只有割(gē)礼就(jiù)成了犹太人的(de)一种的传(chuán)统(tǒng)，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后就要进行(xíng)割(gē)礼。

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