徐太志(zhì)恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要来了解了(le)解徐太(tài)志到底是一个(gè)怎样(yàng)的(de)人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太(tài)志的身上(shàng)还有一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名(míng)其(qí2l是多少斤 2l是多少kg)妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太志即便已经(jīng)隐(yǐn)退(tuì)多年(nián)，大家还(hái)是会(huì)对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事(shì)件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁就和朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他在(zài)1994年(nián)发表过组合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑让徐太志不再(zài)是大(dà)家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单(dān)纯2l是多少斤 2l是多少kg的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌(gē)手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的(de)音乐倒过(guò)来(lái)听(tīng)，传达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人极(jí)力否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士还(hái)是认为这首歌(gē)曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力会(huì)让人莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此(cǐ)就(jiù)说他(tā)是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还(hái)是要多思(sī)考思考再决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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